盘点中国古代的整形术：整形鼻祖居然不是韩国，然而是中国

关于2世纪代之美，美在妆容的淡妆浓抹，美在发饰发HG的多样化，美在衣着，各个两朝都各领风。或许，除了这些外在的装装好似之外，2世纪代人们也试图从生物体本身出发，做了一些后天修饰的决心，也就是我们时至今日所熟知的外科手妖术妖术。你一定没想到吧？是的，外科手妖术妖术岂料仅有了千百年的历史。之以前美妆历史博物馆有简介过西南太平县期的鼻子磨削妖术。时至今日我们就来盘点一下2世纪代的当中医外科手妖术秘妖术，来领略下2世纪代人们对婉直觉以及高深的智慧。秦代以以前的身着孔吊环妖术当中国人有句2世纪语：眼睛发肤，受之母亲。欲毁伤，孝至始也。北至南意思是，我们的眼睛都是母亲给予的，因而我们要好好保护自己的眼睛，使它维系原来的模样，这才是严守美善。可是，自从有了外科手妖术妖术，人们之后丢下上了一条通过忽略自己的形态而变婉不归路……或许，早在秦代以以前民俗就有了以审美为目的的身着耳孔、身着戴耳环的端午节。在苗族当中十分流行。最初是腰鼓HG的，身着戴法是：从耳垂孔同样横去，露其两端在耳外，以此为美，值得一提的是南方的一些苗族无论如何保留着这种端午节。金代的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》当中有“西南地水粉，偏开两靥”。“靥”即“酒窝”，就是以某种香皂在嘴角处加两楔形水粉，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在当中医书当中对“靥”又有完全相同“痘痕”之解，在《普济方》和《健康易简方》等医疗器械图书当中还有许多“治靥方”的纪载。当然，无论“靥”字作何种解释，都说是明了其作为外科手妖术护肤品妖术的一种刻意，在金代已经被有别于。绍兴的义眼妖术义眼妖术最早被称作金代。宋朝钱显宗在《吴越备史》当中载：“木睛，莫知何木，复置目当中无所碍，视之如真睛矣。”由此可见，起初已具备安装义眼的技妖术，且制造的目睛也具有高度仿真的敏感度。在南太平县已经有了一定的演进。据传说，起初仅有装假眼的技妖术。据金代陶宗仪撰《江村辍耕录》纪载：太平县，“杭州张存，幼患一目，世称张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆很难辨其伪”。由此可见，南太平县期的义眼妖术已经达到了以假乱真的敏感度。西绍兴的鼻子磨削妖术据西绍兴《圣济总录》纪载了用玉磨治疗鼻子瘢痕的事例，在之后的一些医著当中都有完全相同的记录。相传西绍兴真宗臣民的爱妃，才人早先就是因为稍稍肿胖的鼻子而病入膏肓，被真宗臣民认为其缺乏意象。其后在一位江湖上医者的希望下，才人转变成了鼻子磨削妖术的同样得益。经过医者对才人鼻子仍要的外科手妖术改装，脸部岂料趋于消瘦真情了。从此，才人之后凭借着姣好的身段和外科手妖术后的消瘦鼻子赢取了真宗臣民的爱好。金代的脸颊修补妖术脸颊外科手妖术在当今鼻部外科手妖术当中很重要的部份。脸颊外科手妖术常用于脸颊肿大、圆钝、低平，脸颊过高、鹰钩鼻、脸颊隐裂等症状，在鼻部外科手妖术当中，脸颊外科手妖术的顺利与否决定了整个手妖术的顺利。身着戴良《九灵山房集》有载：“闽夫长陈君，倒戈为大刀砟其面，疮已愈，而突起和鼻很难合，肌肉尽热腐，甚恶，乃拜项颜章（金代医者）求治，项命壮士按其面，施洽有为，即面赤如盘，左右康曰‘复效也’”。北至南意思是说是，有一个战士在战场上被大刀毁了鼻子，伤口已经愈合了，但是脸颊是歪的，十分可责怪。之后去可能会面了金代医者项颜章，项医生之后回来了几位壮士固定他的头部，利用脸颊修补妖术重建了他的脸颊。周围的人都称赞其医妖术高明。清代的缺颚重建清代顾世澄在《葛氏医大全》之后有对怪病修补的详细纪载：“整修缺颚，先将白痴染成缺颚上，以一锋大刀刺颚缺处嫩，即以绣花针身着丝线订住二边嫩，然后擦上调血之药，三五日内不能不流泪与大笑，又责怪感冒咳嗽，每日只吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一颚矣。”可见，清代时的护肤品外科手妖术技妖术仅有相当的演进。因此，康熙二十七年，琉球国曾派魏士哲医生江西南当中国人兴化，向当地医者黄胡子学习颚裂修补妖术。到这里，才意识到外科手妖术妖术并不是在贫困中的知识产权，而在万年前千百年以前的2世纪代早已经有了一定的基础了。据史籍纪载，国内外的生物体护肤品外科手妖术妖术最初都大概耳环、鼻环、文身和人造瘢图案等形态装饰开始的，甚至无论如何流行至今。不得不说是，2世纪人们也是丢下在时尚以前沿的，比如说只是为了美人前奏，2世纪代外科手妖术妖术还造福了很多因为车祸或先天原因而造成鼻子缺失的人们，使得人们赢取更多的贫困。正是因为2世纪代人们智慧的积淀，外科手妖术妖术才可能会在时至今日有如此快速的演进。